Eduardo González Peña: Sociología CBC UBA.: Las primeras 100.000 visitas

lunes, 25 de julio de 2016

Las primeras 100.000 visitas

Hoy se superaron las 100.000 visitas al blog. Como estoy muy contento, voy a seguir el estilo propio del racionalismo de bajas calorías y voy a reducir la realidad a expresiones matemáticas: Actualmente registra unos 1.387 comentarios y 283 entradas; hay 23 entradas que superaron las 300 visitas, siendo el récord 850; y también hay 13 entradas que superan los 20 comentarios, siendo el récord de 62 comentarios.
Preso del optimismo supersticioso sobre el futuro, que se desprende del racionalismo de bajas calorías, infiero un porvenir brillante del blog (?).

4 comentarios:

Anónimo25 de julio de 2016, 20:46
Jajaja sos un grande eduu
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Anónimo25 de julio de 2016, 20:52
Jajajajaja edu, sos lo más.
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Anónimo26 de julio de 2016, 17:13
Me pone felíz jajaja
Suerte y Aguante River!!
Te banco en esa :-D
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Anónimo26 de julio de 2016, 19:25
Excelente profesor.
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Elias, fundador de la sociología figuracional o relacionismo

"El hecho de que el plano humano-social del universo esté formado por personas, por nosotros mismos, nos induce a olvidar fácilmente que su desarrollo, sus estructuras y sus modos de funcionamiento, así como su explicación son para nosotros, para lo hombres, algo en principio no menos desconocido que el desarrollo, las estrucuturas, los modos de funcionamiento y las explicaciones de los planos físicos-químicos y biológicos y que han de ser algo a descubrir poco a poco en no menor medida."

Norbert Elias

“Los grupos con pensamiento científico son, en principio, grupos que critican o rechazan las ideas colectivas dominantes
en una sociedad, aunque se apoyen en autoridades reconocidas, porque han comprobado, a partir de investigaciones concretas y sistemáticas, que esas ideas colectivas no se corresponden con los hechos observables. Los científicos, con otras palabras, son cazadores de mitos; se esfuerzan por sustituir imágenes de secuencias factuales, mitos creencias y especulaciones metafísicas no comprobables sobre la base de la observación de hechos por teorías, es decir, modelos de interrelaciones susceptibles de control, comprobación y corrección mediante observaciones de hechos. Esta caza de mitos, el desenmascaramiento del hecho de que las grandes mitificaciones son insostenibles si se las contrasta con los datos de la realidad, es siempre una tarea de las ciencias, pues tanto dentro como fuera del grupo de los científicos especializados existe con mucha frecuencia inclinación a transformar las teorías científicas en sistemas de creencias.”