Les dejo una para poderla pensarla en clase. Trata sobre el "descubrimiento" de América, uno de los acontecimientos de mayor incidencia en la formación de la modernidad.
Presten atención al hecho de que los protagonistas no pueden controlar las transformaciones sociales que desatan con su llegada a América. También podrán notar el surgimiento paulatino de la idea de humanidad (lo veremos con Álvarez-Uría) y como se mezclan las lógicas propias de la Edad Media (especulativa, dogmática, esencialista y acomodada al prisma de los libros sagrados) con las de la modernidad
(basadas en el saber secular).
Espacio pensado para complementar las clases de sociología dictadas en la sede Martínez del CBC (Cátedra Nievas, UBA).
El conocimiento científico sobre los fenómenos sociales es una cuestión que supera lo meramente teórico. La razón de ser de la sociología se desprende de su condición principalmente práctica, ya que permite un mayor control de las coacciones que nosotros ejercemos sobre nosotros mismos. Así, la sociología se asemeja a una disciplina “de combate”, donde los “rivales” son las prenociones propias y ajenas. Para tal combate es necesario manejar las herramientas básicas del arsenal sociológico, lo que puede permitir al alumno lograr un desencantamiento de los fenómenos sociales (objetivo general de la materia), al conocer las formas básicas de análisis metódico de lo social (objetivo específico de la materia).
Eduardo González Peña
- Eduardo
- Argentina
- "El que cree haber entendido cualquier cosa sobre mí, se ha formado de mí una idea que responde a su imagen" Nietzsche.
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viernes, 19 de agosto de 2016
domingo, 23 de agosto de 2015
Escenas de la Revolución Industrial
La llamada “cuestión social” uno de los factores que
empujan a la institucionalización de la sociología. La magnitud de la
pobreza del Siglo XIX se encontraban en un nivel muy superior a la del tiempo de la Ilustración
y sus causas eran radicalmente distintas. Para los primeros sociólogos
la condición de las clases bajas era una de sus preocupaciones
primarias. La pobreza, la falta de trabajo, las condiciones de ocio, de
vivienda, etc., eran campos del interés de la sociología. Así mientras
que para los filósofos políticos de la Ilustración el acento estaba
puesto sobre la igualdad, en el pensamiento sociológico el problema va a
ser la miseria y la explotación del proletariado.
Para conocer sobre la "cuestión social" pulsar aquí . En las escenas se puedan acercar a la Revolución Industrial y a sus consecuencias sociales. Se trata una la película belga llamada "Daens" (pueden buscar la película entera) y presenta bastante bien las mencionados necesidades sociales a las cuales responde el surgimiento de la sociología. En ella se puede ver la relación conflictiva y de dependencia mutua del proletariado y burguesía, la extrema pobreza de los obreros, el trabajo infantil, la Iglesia frente a los humanistas cristianos, los liberales frente a los conservadores, los aparatos de represión estatal, la huelga y la agitación política socialista como claves para lograr el sufragio universal masculino, la captación de las masas de proletariados por parte de los partidos del orden (burgueses conservadores y católicos) o pseudocríticos de ese orden (burgueses liberales) y el fraude electoral, entre otras cuestiones.
Para conocer sobre la "cuestión social" pulsar aquí . En las escenas se puedan acercar a la Revolución Industrial y a sus consecuencias sociales. Se trata una la película belga llamada "Daens" (pueden buscar la película entera) y presenta bastante bien las mencionados necesidades sociales a las cuales responde el surgimiento de la sociología. En ella se puede ver la relación conflictiva y de dependencia mutua del proletariado y burguesía, la extrema pobreza de los obreros, el trabajo infantil, la Iglesia frente a los humanistas cristianos, los liberales frente a los conservadores, los aparatos de represión estatal, la huelga y la agitación política socialista como claves para lograr el sufragio universal masculino, la captación de las masas de proletariados por parte de los partidos del orden (burgueses conservadores y católicos) o pseudocríticos de ese orden (burgueses liberales) y el fraude electoral, entre otras cuestiones.
miércoles, 20 de mayo de 2015
"Una Mente Brillante", Adam Smith, la felicidad y el bien común
La persecución de la felicidad personal ¿asegura el bien
común? ¿Necesita regularse la felicidad?¿La libertad es compatible con la felicidad?
jueves, 23 de abril de 2015
"Los Miserables": una crítica del romanticismo a la sociedad francesa de 1830
Pulsar aquí para
ver una película que trata sobre la sociedad francesa en los tiempos de
la Rebelión de Junio (1832), uno de los últimos actos de la Revolución
de 1830. Se encuentra basada en una obra clásica del romanticismo
francés, que refleja muy bien el contexto en el cual trabaja Saint-Simon
(uno de los pioneros de la sociología). Situada en medio de la
revolución industrial su autor -Víctor Hugo- busca explicarnos el horror
que puede generar la degradación de los individuos que son empujados a
la depravación al someterlos a la necesidad extrema.
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